{"id":293260,"date":"2026-06-21T20:40:35","date_gmt":"2026-06-22T00:40:35","guid":{"rendered":"https:\/\/theequity.ca\/un-evenement-de-la-journee-des-peuples-autochtones-remplit-la-galerie-de-chapeau\/"},"modified":"2026-06-21T20:40:35","modified_gmt":"2026-06-22T00:40:35","slug":"un-evenement-de-la-journee-des-peuples-autochtones-remplit-la-galerie-de-chapeau","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theequity.ca\/fr\/un-evenement-de-la-journee-des-peuples-autochtones-remplit-la-galerie-de-chapeau\/","title":{"rendered":"Un \u00e9v\u00e9nement de la Journ\u00e9e des peuples autochtones remplit la galerie de Chapeau"},"content":{"rendered":"

La Galerie r\u00e9gionale de Chapeau a \u00e9t\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre d’un \u00e9v\u00e9nement tr\u00e8s couru jeudi, pour c\u00e9l\u00e9brer la Journ\u00e9e nationale des peuples autochtones, le 21 juin.<\/p>\n

Le foyer d’entr\u00e9e de la galerie \u00e9tait si bond\u00e9 que les invit\u00e9s ont d\u00e9bord\u00e9 dans le couloir pour le num\u00e9ro d’ouverture de la soir\u00e9e, une paire de po\u00e8mes \u00e9crits par la coorganisatrice Patsea Griffin.<\/p>\n

Mme Griffin, qui a grandi \u00e0 Ottawa mais qui descend d’une longue lign\u00e9e de r\u00e9sidents de Chapeau, travaille depuis un certain temps avec la galerie de Chapeau pour organiser des s\u00e9ances de recherche g\u00e9n\u00e9alogique pour les membres de la communaut\u00e9 int\u00e9ress\u00e9s \u00e0 explorer leurs racines.<\/p>\n

Les po\u00e8mes sont tir\u00e9s d’un livre qu’elle a \u00e9dit\u00e9 dans le cadre d’un projet artistique \u00e0 l’Universit\u00e9 McMaster intitul\u00e9 Echoes from This Land<\/em>, dans lequel elle et 93 autres artistes de partout au pays offrent leurs r\u00e9flexions sur les 94 appels \u00e0 l’action de la Commission de v\u00e9rit\u00e9 et r\u00e9conciliation.<\/p>\n

Chaque artiste a choisi de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 un appel \u00e0 l’action, qui, collectivement, offrent des moyens concrets aux gouvernements et organisations canadiens de travailler \u00e0 une r\u00e9conciliation significative avec les communaut\u00e9s autochtones.<\/p>\n

Apr\u00e8s la lecture de Mme Griffin, la po\u00e9tesse invit\u00e9e Marg Boyle a lu une paire de ses propres po\u00e8mes qui ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s dans le recueil, des po\u00e8mes qui, selon elle, sont des r\u00e9flexions sur le 47e appel \u00e0 l’action, qui exhorte tous les paliers de gouvernement \u00e0 rejeter des concepts tels que la Doctrine de la d\u00e9couverte et de la \u00ab\u2009terra nullius\u2009\u00bb, qui ont souvent \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9s pour justifier la colonisation europ\u00e9enne.<\/p>\n

\u00ab\u2009Une grande partie de la colonisation ici \u00e9tait bas\u00e9e sur le concept de la terra nullius, [l’id\u00e9e] qu’il n’y avait pas d’humains qui vivaient ici\u2009\u00bb, a-t-elle d\u00e9clar\u00e9 lors d’une entrevue apr\u00e8s l’\u00e9v\u00e9nement. \u00ab\u2009Cela signifie que vous pouvez coloniser un endroit s’il n’y a pas d’humains qui y vivent.\u2009\u00bb<\/p>\n

Mme Boyle, qui a enseign\u00e9 les \u00e9tudes autochtones en Ontario avant de prendre sa retraite, a d\u00e9clar\u00e9 qu’il \u00e9tait frustrant que les programmes scolaires contiennent toujours cette le\u00e7on. \u00ab\u2009C’est tellement ancr\u00e9 que personne ne fait le travail [pour l’arr\u00eater]. Ils n’ont pas \u00ab\u2009d\u00e9couvert\u2009\u00bb. Il y avait des gens qui vivaient ici\u2009\u00bb, a-t-elle affirm\u00e9.<\/p>\n

Elle a dit que ses po\u00e8mes \u00e9taient \u00e0 la fois une r\u00e9flexion sur les appels \u00e0 l’action et aussi sur sa lutte identitaire en tant que personne m\u00e9tisse de la Gasp\u00e9sie.<\/p>\n

\u00ab\u2009Je ne suis pas une personne avec statut. Je n’ai jamais v\u00e9cu dans une r\u00e9serve. Je suis une personne qui savait en grandissant que j’avais des anc\u00eatres autochtones, mais je suis un m\u00e9lange\u2009\u00bb, a-t-elle d\u00e9clar\u00e9. \u00ab\u2009Pourtant, je ne vais pas dire que je suis des Premi\u00e8res Nations. Je suis une personne qui est le produit d’un m\u00e9lange de colonisateurs, de colons et de Mi’kmaq autochtones.\u2009\u00bb<\/p>

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\"Queen<\/a><\/div><\/div>\n

Elle a dit que les mots semblaient r\u00e9sonner chez les participants, plusieurs personnes s’approchant d’elle pour lui poser des questions sur son histoire ou simplement pour se faire purifier par la fum\u00e9e.<\/p>\n

\u00ab\u2009Certaines personnes voulaient vraiment se faire purifier par la fum\u00e9e, et je sentais qu’elles voulaient cette connexion\u2009\u00bb, a-t-elle dit. \u00ab\u2009Cela a suscit\u00e9 toutes ces conversations de gens qui essaient de d\u00e9couvrir qui ils sont.\u2009\u00bb<\/p>\n

Apr\u00e8s les lectures de Mme Boyle et de Mme Griffin, d’autres membres de l’auditoire ont pris le micro pour partager leurs propres exp\u00e9riences et r\u00e9flexions.<\/p>\n

Mme Griffin a d\u00e9clar\u00e9 que le partage d’histoires et d’exp\u00e9riences \u00e9tait quelque chose qu’elle essayait d’accomplir en organisant l’\u00e9v\u00e9nement.<\/p>\n

\u00ab\u2009Je veux partager ma v\u00e9rit\u00e9 [ . . . ] et certains enseignements et connaissances avec la communaut\u00e9. J’ai tellement de chance d’avoir autant d’amis talentueux, autochtones et alli\u00e9s, d\u00e9sireux de partager leurs connaissances et leurs histoires\u2009\u00bb, a-t-elle d\u00e9clar\u00e9.<\/p>\n

\u00ab\u2009Je pense que beaucoup de gens sont venus chercher \u00e0 se connecter avec la communaut\u00e9, les uns avec les autres et avec les racines autochtones qui sont profond\u00e9ment ancr\u00e9es dans la r\u00e9gion du Pontiac. Nous sommes toujours l\u00e0. Nous avons tous une histoire \u00e0 partager.\u2009\u00bb<\/p>\n

La coorganisatrice de l’\u00e9v\u00e9nement, Helen Davis, et un groupe de b\u00e9n\u00e9voles ont pr\u00e9par\u00e9 un buffet de bannock et de fraises fra\u00eeches, que les participants ont appr\u00e9ci\u00e9 pour clore la soir\u00e9e.<\/p>\n

Mme Boyle a dit que c’\u00e9tait une belle touche \u00e0 une soir\u00e9e agr\u00e9able organis\u00e9e par les organisateurs, qui essaient de sensibiliser \u00e0 la question dans une petite communaut\u00e9.<\/p>

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\"\"<\/a><\/div><\/div>\n

\u00ab\u2009Vous savez comment le changement se produit, ce n’est pas toujours intentionnel, parfois c’est juste le bon groupe de personnes qui se retrouvent ensemble\u2009\u00bb, a-t-elle d\u00e9clar\u00e9.<\/p>\n

Je viens de...\nTerre sacr\u00e9e\nJe viens de...\nL\u00e0 o\u00f9 les trois rivi\u00e8res se rencontrent\nJe viens de...\nUn lieu de rassemblement ancestral\nJe viens de\u2026\nL\u00e0 o\u00f9 nous parlons avec la nature\nJe viens de...\nL\u00e0 o\u00f9 les feux gu\u00e9rissent\nJe viens de...\nL\u00e0 o\u00f9 nous existions autrefois\nEnsemble dans le cercle \nBien avant l'arriv\u00e9e \nDe la d\u00e9vastation.\n\nCet extrait est tir\u00e9 du po\u00e8me de Patsea Griffin\nJe viens de.<\/pre>\n
Supr\u00e9matie\nLe malaise est\nPas une excuse pour laisser\nDe fausses id\u00e9es en place\n\nToujours ici\nNe peut \u00eatre oubli\u00e9\nDit ! Rem\u00e9mor\u00e9 !\n\nLignes de v\u00e9rit\u00e9s ininterrompues\nnon enterr\u00e9es\nEt d\u00e9terr\u00e9es,\nTrop d\u00e9truit par\nLe fait de ne pas \u00e9couter\nni d'ouvrir les c\u0153urs\nferm\u00e9s,\nVos esprits clos\n\n\u00c0 ceux qui ont\ntoujours march\u00e9 sur ces sentiers\nportant des fagots\nCourant avec des parchemins\nSur l'\u00e9corce de bouleau.\n\nOnt toujours eu\ndes langues connues,\n\u00c9crites et verbales,\n\nUne \u00e9ducation orale,\nL'apprentissage par l'exemple\nDes matriarches qui guidaient\nDes grand-m\u00e8res qui conseillaient\nToujours !\n\nCet extrait est tir\u00e9 du po\u00e8me de Marg Boyle\nR\u00e9pudier \/ 47<\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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